A nő, aki túl sokat adott, és kiégett. A férfi, aki a szabadságot kereste, de közben elmaradt a felelősségvállalás.

Nemrég kiolvastam az Ariadné című regényadaptációt. Nagyon szimpatikus volt számomra a történet, azonban a végén egy váratlan dramaturgiai fordulat arra sarkalt, hogy megírjam a saját befejezésem, mint párkapcsolati coach, aki a lehetőséget látja a regény főszereplőinek - Ariadnénak és Dionüszosznak - a házasságában.

Előzmények: Ariadné naiv lánykaként szeret bele Thészeuszba, aki miatt elhagyja családját, segít neki legyőzni a Minotauroszt és elhajózik vele Krétáról, hogy aztán Athénban a hős oldalán királynéként tündököljön. Útközben megállnak egy lakatlan szigeten, ahol egész egyszerűen Thészeusz otthagyja. Ariadné egyedül várta a halált, amikor megjelent Dionüszosz, akivel egymásba szeretnek és összeházasodnak.

Milyen elakadásokat visznek a házasságba?

Ariadné sebzettsége, hogy "akkor vagyok értékes, ha hasznos vagyok", és hogy a "saját szükségleteimet háttérbe kell szorítanom" újra és újra visszahúzza.

Dionüszosz másfajta sérülést hordoz. Az ő elakadása, hogy korán elveszítette az anyját, és ezért megragadt a gyermeki létben. A nőkben gyakran a megmentésre váró anyját látja, akit Hádész tiltása ellenére mégiscsak kihozott az alvilágból. Ez is azt mutatja, hogy a gyermeki fantáziavilágban él, ahol minden lehetséges, és nem látja a felnőtt élet valódiságát. Nem tanulta meg, hogy nem az eksztázisban, hanem a fájdalmak megélésében lehet gyógyulni. A család, az apaság, az otthon túl szűknek tűnik számára, mert ott felelősséget kellene vállalni – és ő még nem tanulta meg, hogyan kell.

Ahogyan a kapcsolatuk szárba szökken, minden idillinek tűnik, de végül a két seb felszínre tör és égető igénnyé válik a fejlődés, a változás. De a hétköznapok, a fáradtság, a gyerekek, a szürkeség… megnehezítik ezt a folyamatot.

És itt, ebben a töréspontban kérdezném meg tőlük:

– Ariadné, tudsz-e úgy szeretni, hogy közben megtartod önmagad és kijelölöd a határaidat? Tudod-e kommunikálni a vágyaidat és problémáidat anélkül, hogy magadban gyűjtögetnéd?
– Dionüszosz, tudsz-e úgy élni, hogy közben nem hagyod el a családod? Meg tudod-e hallgatni értő figyelemmel a feleséged és tudod-e őt választani ha kéri tőled?

Ha egyéni munkára jönnének hozzám, így dolgoznánk:

Ariadnéval: kineziológiai oldásban a "hasznosság = szerethetőség" hitrendszert bontanánk, visszaállítanánk az önértékelését, családállításban lezárnánk és oldanánk az előző párkapcsolat stresszét és újrakereteznénk a szerelemért hozott áldozatát.
Dionüszosszal: az anyaseb gyógyítása, férfi szerepek és a szabadságvágy összehangolása a felelősségvállalással, családállításban a saját helyének megtalálása és elfoglalása a rendszerben.

A kérdés nem csak az, hogy egyénileg hogyan gyógyulnak. Hanem az is, hogy tudnak-e együtt fejlődni és tudnak-e újra közeledni egymáshoz?

A következő részben pedig megmutatom, milyen lehetett volna a kapcsolatuk – ha a seb nem halálba, hanem átalakulásba vezet.